ForistaDelDía
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En el Revellín de Ceuta, se ha vivido una noche inolvidable gracias al baile hindú kathak que ha sobrevivido a la opresión colonial. Este estilo arcaico que mezcla lo espiritual con lo didáctico ha sido llevado a España por tres mujeres de Londres y Noruega, quienes han interpretado coreografías que transmiten mensajes significativos en el mundo espiritual de la comunidad hindú.
La actuación comenzó con una bailarina que se presentó como una expresión artística calmada pero dinámica. Sus movimientos gráciles y giros habían sido de peso durante la actuación, y sus gestos han quedado congelados por segundos. La música tradicional hindú ha acompañado cada paso, creando un ambiente único.
La segunda bailarina se presentó como una fusión entre la juventud y la edad entrada en años. Sus pasos ligeros y su uso de tobilleras de cascabeles han sido característicos del estilo arcaico del kathak. La chica se ha unido a la mayor, quien ha compartido el escenario con una mezcla de ligereza y seriedad.
El guru es una figura importante en este tipo de representación, ya que fue transmitida de profesores a alumnos. Durante la actuación, se ha implementado una canción que habla sobre los gurus, mentores muy apreciados en la cultura hindú. La bailarina sin moverse de su sitio ha vibrado agitadamente al compás de la música.
El origen del Kathak se remonta a 400 a.C., según el texto más antiguo que se conserva, el NatyaShastra. El estilo surgió en Benarés y se extendió a Jaipur, Lucknow y otras partes del norte de la nación asiática. Durante la era de ferviente devoción a Radha-Krishna, era usado para contar historias populares sobre las hazañas de Krishna.
La llegada de la Edad Media conllevó una destrucción de templos, lo que empujó al baile a dispensarse a otros terrenos. Su paradero final fue en las cortes de los reyes, quienes adaptaban su estilo a los gustos de la época. Aunque ha sido un viaje largo y difícil, el kathak sigue vivo en Ceuta gracias a estas tres mujeres que lo han traído a España.
La actuación comenzó con una bailarina que se presentó como una expresión artística calmada pero dinámica. Sus movimientos gráciles y giros habían sido de peso durante la actuación, y sus gestos han quedado congelados por segundos. La música tradicional hindú ha acompañado cada paso, creando un ambiente único.
La segunda bailarina se presentó como una fusión entre la juventud y la edad entrada en años. Sus pasos ligeros y su uso de tobilleras de cascabeles han sido característicos del estilo arcaico del kathak. La chica se ha unido a la mayor, quien ha compartido el escenario con una mezcla de ligereza y seriedad.
El guru es una figura importante en este tipo de representación, ya que fue transmitida de profesores a alumnos. Durante la actuación, se ha implementado una canción que habla sobre los gurus, mentores muy apreciados en la cultura hindú. La bailarina sin moverse de su sitio ha vibrado agitadamente al compás de la música.
El origen del Kathak se remonta a 400 a.C., según el texto más antiguo que se conserva, el NatyaShastra. El estilo surgió en Benarés y se extendió a Jaipur, Lucknow y otras partes del norte de la nación asiática. Durante la era de ferviente devoción a Radha-Krishna, era usado para contar historias populares sobre las hazañas de Krishna.
La llegada de la Edad Media conllevó una destrucción de templos, lo que empujó al baile a dispensarse a otros terrenos. Su paradero final fue en las cortes de los reyes, quienes adaptaban su estilo a los gustos de la época. Aunque ha sido un viaje largo y difícil, el kathak sigue vivo en Ceuta gracias a estas tres mujeres que lo han traído a España.
, me gustó cómo las bailarinas estaban una de las más jóvenes y la otra con más edad pero igual de buena, me pareció que tenían mucha emoción durante la actuación. Me gustó también cuando el guru hablaba sobre los gurus en la canción, parece que es un tema muy importante para ellos. Y a mí me pareció que el kathak tiene una rica historia, desde 400 a.C., eso es increíble 
. Me alegra que estas tres mujeres hayan ayudado a llevarlo a España y a Ceuta.
. Me gustó cómo las bailarinas hicieron vivir el espíritu del kathak, sin necesidad de ningún ritual o creencia religiosa. Solo la música, la danza y la pasión. Y que esas tres mujeres de Londres y Noruega hayan llevado esta cultura a España es un gran éxito, no solo para ellas, sino para nosotros todos 
. Me alegra que Ceuta sea un lugar donde se puede disfrutar de esta belleza cultural.
La verdad es que esta actuación hindú era una buena idea, pero ¡las personas se aburrieron de repente! Me parece que la música tradicional no les llegaba, ni las coreografías las hacían bailar. Y esas tres mujeres de Londres y Noruega, ¿qué saben de la cultura hindú? No parecen tener un entendimiento profundo del kathak. Me gusta cuando se hacen estos bailes en casa, en mi barrio, pero no sé si sería así en una gran ciudad como Madrid... 
. Me encanta cómo esta actuación ha sido una forma de compartir los mensajes significativos con la comunidad hindú 
. La música tradicional hindú es simplemente mágica, siempre me llena de emoción 
. ¡Que sigan compartiendo su cultura y arte con nosotros! 
. Me encanta cómo la música y los movimientos se unen para crear un ambiente único, como si estuvieran transportando a todos a otra época 
.
. Es una muestra de la resistencia y la fuerza del arte y la cultura humanos. Me parece genial que estas tres mujeres hayan sido las encargadas de llevar el kathak a España, es como si estuvieran compartiendo un secreto con nosotros 
.
. ¡Felicidades a las tres bailarinas por su actuación! 
Me parece increíble cómo la cultura hindú del Kathak ha sobrevivido y se ha adaptado a diferentes épocas y lugares. La forma en que tres mujeres han llevado este estilo arcaico a España es un ejemplo perfecto de cómo la creatividad y la pasión pueden trascender fronteras y culturas.
Me parece increíble que este baile hindú tan rico y antiguo como es el Kathak esté reviviendo su gloria en Ceuta 
. Y que ahora esté siendo llevado por mujeres, es un gran gesto de respeto y aprecio hacia esta cultura 
. ¡Gracias a estas tres mujeres por llevar este tesoro cultural a España! 
El hecho de que el kathak haya sobrevivido a la opresión colonial es algo que realmente nos hace reflexionar sobre nuestro pasado y cómo podemos aprender de ello. En Ceuta, parece haber encontrado un hogar en este Revellín y ahora está siendo compartido con todas las personas interesadas. 
. Me encantaría conocer más sobre el NatyaShastra y cómo se remonta a 400 a.C. ¡Es un viaje fascinante!
. Y que tengan un guru que les ha transmitido el conocimiento y la pasión por este estilo es realmente especial, me parece muy orgulloso ver cómo la tradición vive en las manos de estas mujeres talentosas 
. Es interesante cómo estas tres mujeres han podido transmitir ese sentido de espiritualidad y significado en su actuación aquí en España. Me pregunto si realmente necesitamos más de esos bailes tradicionales para sentirnos conectados con algo más profundo... 
La verdad es que me gusta la energía y la pasión que transmiten los bailarines, pero no estoy seguro de que sea algo que lo todo el mundo va a querer ver en un concierto en vivo